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宝峰寺·百家谈佛
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说话是一门艺术,爱语更是一门修行


发布时间: 2017-11-26   来源:西樵山宝峰寺

说话是一门艺术

爱语更是一门修行

所谓“爱语”,不是你侬我侬,也不是阿谀奉承,而是真诚恳切、温柔喜悦、和蔼融洽。菩萨看众生,无一不是自己的至亲骨肉,无一不是大善知识,无一不是未来的佛。这样的爱语里,满满的都是敬爱,是慈爱,是大爱。这就是来自佛菩萨的爱语,你也一定听到过!

佛菩萨修持“四摄”,就是以布施、爱语、利行和同事这四种大家最能接受的方法来利益众生,同时成就自身佛果。

 

爱语

是对他人的爱

更是对自身口业的守护

你知道,佛菩萨都说了哪些爱语吗?

 

言为我心声

我们每天都需要说很多的话,当然更要说有质量的话。“爱语”可不是男女之爱,也不是“话挑好听的说”。爱有很多层次,最低层次的是想要占有的爱,真正的爱是没有了自己,只有真诚赞美,只为成就对方。我爱明月清风,虽不贪求占有,但它从未离开。

语言虽华丽,真情更动人。言为心声,所有的爱语,包含的只有慈悲之心。佛菩萨就是带着这样至纯的关心、勉励、宽容走入我们的内心,启发我们本自具足的智慧。

 

知止而后定

说话的修行除了知道说什么,更要找对说话的时机。

佛陀弘法就是讲究时机,看对方具备因缘才会开讲,众生根基又各不相同,所说之法也是量身而订。

爱语亦是如此。比如,对方情绪波动特别剧烈之时,即使一番好意他也无法领受,不如静待片刻。同时,说得太多也容易让人抓不住重点。所谓知止而后定,语言表达也反映了人的内心。人都有“乐说欲”,但心静如水的人很少长篇大论,喋喋不休反倒是内心躁动不安的表现。

 

无声胜有声

爱语,也不局限于声音语言,眼神、表情、动作都是我们的肢体语言,甚至比声音更能准确传达慈悲之意。

只要内心怀着慈悲、柔软,对人真诚关心,所表现出来的任何一个动作、表情,哪怕一句话都没有,都会让人感觉到非常的温暖,这就是爱语的力量。

 

 

《杂阿含经》中记叙,爱语略有三种,慰喻语、庆悦语和胜益语。

 

慰喻语

你的爱语可以是一股安慰、宽解的精神力量,有人生病或遭遇困难时,就用你的爱语来安慰和劝勉他,这也是修行布施中的“无畏施”。虽然真正走出困境还得依靠他自身的力量,但这温柔的言语,感同身受的慈悲,也是支撑着他站起来的一支力量。

 

庆悦语

这是一种喜悦的、赞叹的爱语。每个人都会有长处和善行,即使电视剧里的大反派也不例外。只要有闪光之处,我们都应该及时赞叹他、鼓励他、激发他,使之欢喜,当他向善的、好的方向靠近时助他一臂之力。普贤菩萨的十大愿中就有随喜的修行,“十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。”

 

胜益语

你的爱语,不仅是一种精神力量,还可以令他人获得殊胜利益。遇到能够止息当下恶行的人,随喜赞叹之余,可以再引导他积极行善;看到追求人天福报的善信,可以劝勉他生起利益他人的菩提心。态度要诚恳,话语要柔和,引发他的自身感悟,至于是否真正接受还要看各人因缘,不必急着将自己的信仰和观点勉强推销给对方。

 

既然你已经学会了佛菩萨的爱语

那就一起来练练吧!

 

 

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